我读《金刚经》为什么没有什么感应

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享金刚经无效果的宠物知识，其中也会对我读《金刚经》为什么没有什么感应(金刚经还有什么真实感应)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

我读《金刚经》为什么没有什么感应

金刚经是菩萨的境界，你做得到吗？【无分别，执着，四相皆无】，读诵佛经不是读给佛菩萨听的，，需依教奉行才对呀！

初学佛者诵读地藏经好还是金刚经好

给你贴段高人的建议吧——


在我们汉地来说：把地藏经和金刚经合起来修是一件非常美妙的事情！

为什么呢？地藏菩萨本愿经里面描写了很多地狱境，我当初念时就不明白，后来才明白是在表法，这些地狱和鬼神都是我们自心中的东西，不观到，微细的**心脉结就打不开，练武的人都知道力从脚下生，学佛的人也都知道地狱的业最重，但是由观地狱引发的力用也是最大的，业火力大，能烧遍法界，这个你要是不懂，修拙火就不会有大乘的成就，就修成了小乘的火大观了，所以修密宗一定要懂显宗，不然就修成气功和外道了。大集经里面地藏菩萨来时，所有的人天鬼神的身体都像是重了千万倍一样动弹不得，地藏嘛，如大地一样，很重，如如不动。

地藏菩萨重在哪里呢？重在他的悲愿啊！地狱太苦啦，所以发了很重的悲愿，地狱境为外气脉的表法，悲愿为内**心的表法，都是很重，很难动的，根本就不可动摇的，悲苦到了极点，深重到了极点，就证入空性了，这是很快速的修法，一般的菩萨都承受不起，更不用说凡夫了。修地藏法门，稀奇古怪大大小小的感应多如牛毛，因为它力用最大嘛，如果不修金刚般若，就会害怕，或是会被悲力所伤。

金刚经呢，则是不停的破，破得你****，破到你心意识都没有了。

所以，金刚经和地藏经两个的修法都是在走极端，修起来都很快，但是也都很危险，把两个合起来修就最为美妙！

金刚经有什么作用

金刚经作用： 一、金刚经中佛令无量众生入无余涅盘而灭度之，而不执着已经度脱无量众生得证圣果之功。佛教导我们有广大胸怀，以及不居高功。故修学金刚经就会得到，积蓄无量*德的功德利益。 二、金刚经中佛说若菩萨不住相布施，其福德不可思量。佛教导我们做一切好事之后，不要执着它的果报，其福报会扩大无数倍。故修学金刚经就会得到，扩大功德的功德利益。 三、金刚经中佛说凡所有相，皆是虚妄。佛教导我们世界上一切都不常住，转眼成空。不要念念计较，要康惠大众。并且要借假修真，得证法身。故修学金刚经就会得到，常住永乐的功德利益。 扩展资料： 般若有二类： 一、拙慧：即偏於事相的分析。比如说，这是染的那是净的，应灭除此而证得彼。好比冶金时，要炼去渣滓方可得真金。 二、巧慧：指正观一切法的本性，观烦恼业苦当体即空，直显诸法实相；一切“不坏不失”，是无少法可破和可得的。好比有神通的，可以点石成金。又如求水，拙慧者非凿开冰层，从冰下求水不可；而巧慧者知道冰即是水，经般若烈火，冰即成水。以般若学的深观所说，一切法是性空，是实相，是不生不灭如涅槃。这不增不减、不失不坏慧，即金刚般若。

读金刚经有哪些好处？

诵金刚经是发声还是默读？

最好还是发声，虽然说只要心到就可，但凡夫的念头容易散乱，需要用物质或行为来做载体，因此读出来更能牵引思维

念《金刚经》才短短一个月，居然找到了令我满意的工作，本来在百度上看到很多

随喜赞叹。阿弥陀佛

《金刚经》为什么那么神

因为佛是遍知一切，**不是神，它是宇宙的**，经书就是当年佛陀所说的话，所说的宇宙真理。只是现在人不相信了，突然有人相信佛说的话都是对的时候，身边的人还觉得不正常了，观察下是不是这样的。所以就觉得很神奇。

金刚经读了后，会有什么效果?

可以消灾免难，增加福慧、增强定力。长期读，能够让人明白很多道理。经中说，若有人受持读诵和为人解说《金刚经》得到的福德，比有人用满三千大千世界的七宝布施得到的福德还要大。

金刚经读了后，会有什么效果？

可以消灾免难，增加福慧、增强定力。长期读，能够让人明白很多道理。经中说，若有人受持读诵和为人解说《金刚经》得到的福德，比有人用满三千大千世界的七宝布施得到的福德还要大。

请大德开示，有谁亲历持诵金刚经感应之异事？

持金刚经，可以有你说的外在感应，也可以没有，而仅仅是开了智慧。


现在说说持《金刚经》的异事吧。我的一个亲人八十多岁患肝脓肿被医院宣布去世，当时恰巧我在场，遂为他背诵《金刚经》，仅仅五分钟后，这个亲人心跳恢复，又住了一个月院病愈，被该院视为医学典范。后来他又多存世了一纪（十二年）。


这个现象，和金刚经有关，但也无关。原因是诵经人心诚然后有意力集中，仅此而己。

这种有外在感应的现象，除佛教外，其它宗**如果心够诚，也是可以出现的。不但宗**可以做到这点，无神论者如果有足够的诚心，也是可以做到的。如明代“窦娥冤”致使农历六月天降大雪等等异象，都是意念力所致。

换句话说：学佛贵在开悟，不要追求这种异象。异象有就有，没有就没有。因为异象的有无，也是有其前因后果的。不能因为有异象就说这个人功力高深，也不能因为没有出异象就说这个人没有修行。总之，要透过现象看本质，不要陷入迷信。你说是吧？